Гороскопы мужских и женских архетипов.

Мужские архетипы
Овен
Знак Овна – это архетип Воина или героя. В каждом мужчине-Овне живет завоеватель, любитель преодолевать трудности, новатор и первопроходец.
В искаженной форме влияние столь мужественного Знака Зодиака порождает самодовольных мачо, самовлюблённых болванов и грубиянов всех мастей, а такие сильные стороны Овна, как уверенность в себе, настойчивость и решительность, превращаются в жестокость и бестактность.

Проблемные стороны отношений с женщиной: эгоистическое удовлетворение своих желаний, игнорирование интересов партнерши.
Особенности сексуальности: пылкость, нетерпеливость, стремление завоёвывать любой ценой. Типичные профессии Знака Овна: связанные с риском или с духом соревнования. Спортсмен, военный, пожарный, каскадёр, полицейский. Менеджер высшего и среднего звена, предприниматель, биржевой дилер, политик, адвокат.

Кредо: «Кто, если не я?»

Телец
Искомый образ мужчины-Тельца — Знаток, Гурман, Сибарит. Он редко куда-либо торопится и предпочитает наслаждаться жизнью, по характеру – добродушен, в то же время осторожен. В искаженной форме влияние Знака Тельца порождает обывателя, скрягу, скупца, ненасытную, приземлённую личность.

Проблемные моменты отношений с женщиной: может быть властным, гневным, вспыльчивым.
Особенности сексуальности: любит плотские наслаждения и знает в них толк.
Типичные профессиональные склонности Тельца: деятельность, в которых требуется помощь или структуры, обеспечивающие стабильный доход. Госслужащий, финансист, риелтор, повар, торговец, нотариус, владелец ресторана, массажист.

Кредо: «Синица в руках – это лучше, чем журавль в небе!»

Близнецы
Искомый образ мужчины-Близнецы – ученый, исследователь, сообразительный и остроумный парень. Основное качество — общительность, любопытство, быстрая реакция.
В искаженной форме Знак Близнецы покровительствует циникам, бабникам, болтунам, сплетникам, пустозвонам и фантазёрам. Эдакий образ Барона Мюнхгаузена, который, кстати, также был представителем этого Знака.

Проблемные стороны отношений с противоположным полом: непостоянство, не желание нести ответственность, пустые обещания.
Особенности сексуальности: стремление к разнообразию, предпочтение вербальному эротизму. Типичные сферы деятельности Знака Близнецы: работа, связанная с информацией или рекламой, интеллектуальная или творческая деятельность. Писатель, публицист, журналист, репортер, корреспондент. Педагог, секретарь, переводчик, издатель, книготорговец.

Кредо: «Знание — сила!»

Рак
С точки зрения Астрологии, в личности мужчины-Рака преобладает архетип поэта, романтика и просто чувствительного мужчины. Он бывает очень робким и нерешительным, зато умеет сострадать и понимать нужды других. Это тонкий «психолог», умеющий распознать скрытые мотивы поведения и поступков людей.
В негативном смысле Знак Рака наделяет своих подопечных трусостью, неконкретностью, непоследовательностью, излишней мечтательностью и ленью.

Проблемные стороны отношений с женщинами: склонность жаловаться на жизнь, неумение «обходить острые углы», раздражительность.
Сексуальность Рака: интенсивность чувств, очень развитое воображение, поиск близких, душевных отношений, основанных на доверии.
Типичные сферы деятельности Знака Рак: социальная работа, искусство, медицина, психология. Строительство и недвижимость. Дизайн помещений, фотография.

Кредо: «Мой дом – моя крепость!»

Лев
Искомый образ Льва в гороскопе мужчины символизирует архетип Короля. Он обожает быть лидером в любых сферах жизни. Предпочитает быть «хозяином» собственной жизни, не полагаясь ни на чьё мнение.
Искажённый образ сияющего и харизматического Льва — хвастун, большой ребёнок, эгоист. Расточитель, транжир. Альфа-самец, холостяк, сластолюбец, самодур.

Положительные моменты в отношениях с противоположным полом: щедрость, умение баловать любимую женщину. Проблемные аспекты: нуждается в похвале, лести, поклонении и восхищении.
Особенности сексуальности Льва: самоуверенность, мужественность, склонность к доминированию.
Типичные сферы деятельности Знака Льва: организатор, менеджмент, торговля, предпринимательство. Автомобильная сфера. Ювелирное дело, устройство шоу, политика.

Жизненное кредо: «Пришел, увидел, победил!»

Дева
Знак Девы представляет образ мужчины-реалиста, практичного и осторожного. Он не строит больших иллюзий, предпочитая добиваться всего своим трудом. Объективность, аккуратность, последовательность и трудолюбие – основные его сильные стороны.
Искажённый мужской образ Девы — личность недалёкая, дотошная, мелочная плюс полное отсутствие чувства юмора.

Проблемные стороны отношений с женщинами: придирчивость, жадность, брезгливость, ханжество, цинизм. Положительные аспекты: внимательность, тактичность, чуткость.
Типичные профессии Знака Девы: те, в которых требуется аналитический или научный подход, точность и сосредоточенность. Бухгалтер, аудитор, налоговый консультант, фармацевт, редактор, экономист. Преподаватель, аналитик, математик. Архивариус, юрист, консультант, компьютерный работник.

Кредо: «Мечты не сбываются без чёткого плана!»

Весы
Искомые астрологические образы мужчины-Весы – эстет, галантный джентльмен, дипломат, человек богемы. Имеет ауру дружелюбия и очарования.
В негативном смысле Знак Весы покровительствует щеголям, лицемерам, «скользким» типам и людям-хамелеонам, способным резко меняться в зависимости от ситуации.

Проблемные моменты в отношениях с женщинами: отсутствие эмоциональной глубины, плетение интриг, отрицание насущных проблем.
Особенности сексуального поведения: обходительность, не конфликтность, умение создать атмосферу красоты и гармонии. Ценитель женской красоты.
Типичные профессии Знака Весов: любые, связанные с общением и переговорами, а также с искусством, дизайном, отдыхом и модой. Декоратор, модельер, дизайнер, косметолог, парикмахер, художник, артист, музыкант. Юрист, судья, дипломат. Торговец, посредник, консультант.

Жизненное кредо: «Красота спасёт мир!»

Скорпион
Знак Скорпиона – это архетип Мага, Чёрного рыцаря, Алхимика. Он никому не доверяет, не раскрывает свои карты, предпочитает держать в себе свои мысли и чувства, обладает силой духа и мощной энергетикой.
В искажённой форме Знак Скорпиона порождает образ разрушителя, диктатора и садиста.

Проблемные аспекты отношений с противоположным полом: ревность, подозрительность, мстительность, сарказм, манипулирование.
Сексуальность Скорпиона: страстность, нарушение табу, высокий сексуальный темперамент. Типичные сферы деятельности: любые, где есть риск, тайна или глубина. Работа в запретных зонах. Бизнесмен, психолог, детектив, техник, физик, химик, исследователь, полицейский, военный.

Кредо: «Я сильнее!»

Стрелец
Мужские архетипы Стрельца: верховный жрец, путешественник, миссионер, космополит, философ, исследователь.
Основное ценное качество: оптимизм. Он всегда найдет что-то хорошее в любых ситуациях и извлечет из них пользу. Открыт, дальновиден, щедр. Умеет убеждать, а также поддержать словом и делом.
В искажённой форме Знак Стрельца покровительствует тщеславию и самодовольству, а также людям, которые строят из себя покровителей.

Особенности сексуальности Стрельца: любовь к свободе, влечение к чему-либо необычному, экзотическому.
Типичные профессии Знака Стрельца: связанные с людьми, с путешествиями, с долгосрочными проектами, с преподаванием и юриспруденцией. Специалист по рекламе, юрист, биржевой брокер. Географ, этнолог, коммивояжер, туристический агент, экскурсовод, иностранный корреспондент, моряк.

Кредо: «Быть самим собой!»

Козерог
Мужские архетипы Козерога — Патриарх, Аскет, Человек дела. Он склонен твёрдо придерживаться правил и принципов, обладает природным честолюбием, умеет концентрироваться, вынослив, прямолинеен, целеустремлен.
В искажённой форме Знак Козерога покровительствует озлобленным эксплуататорам, затворникам и угрюмым одиноким людям. Это также Знак больших амбиций, например, — карьерных, при этом ради достижения цели способен «идти по головам».

Проблемные моменты отношений с женщинами: эмоциональная закрытость, саркастичность, негибкость, чрезмерная принципиальность и требовательность.
Особенности сексуальности: неутомимость, готовность к интенсивному опыту. Самоутверждение через секс.
Типичные сферы деятельности: где требуется выносливость и дисциплина. Руководитель, чиновник, учредитель, солдат, офицер, полицейский. Учитель, скульптор, архитектор, проводник, доверенное лицо. Геолог, каменщик, строитель, шахтёр.

Жизненное кредо: «Цель оправдывает средства!»

Водолей
Архетип Знака Водолея – Индивидуалист, Изобретатель, Гуманист, Свободомыслящий философ, Эксцентрик.
Любовь Водолея к «нехоженым тропам» в искажённой форме может порождать образ Бунтаря, Анархиста, Чудака или человека «с приветом». Слабые стороны – легковесность, нервозность, неумение воплощать идеи в реальность.

Проблемные стороны отношений с противоположным полом: отказ от прочных, долговременных связей, от брака и семьи, хитрость, безответственность, оскорбительные умозаключения.
Особенности сексуальности: интерес к женщине, как к личности, а не к объекту наслаждения. «Научный» подход в области секса, интерес к информации относительно этой сферы. Продолжительный флирт – важный аспект для дальнейшего сближения.
Типичные профессии Знака Водолея: в которых необходимы свежие инновации, новые идеи, а также относительная свобода рабочего графика. Изобретатель, компьютерщик, программист, маркетолог, специалист по рекламе. Техник, эколог, социолог, врач, целитель, астролог, художник, хореограф.

Кредо: «Свобода, независимость, равноправие!»

Рыбы
Архетипы Рыб – Мечтатель, Мистик, Интуит, Предсказатель, Наставник, Учитель. Развитая интуиция и чувствительность помогают развить способности медиума или стать духовным человеком.
В искажённой форме Знак Рыб покровительствует интриганам, прохвостам, альфонсам, шулерам и социальным паразитам. Глядя на такого человека, можно сказать, что ему не хватает силы воли и внутреннего стержня, он слишком сложен, порой не в состоянии понять самого себя.

Проблемные моменты отношений с женщинами: нерешительность, боязнь ответственности. Сексуальность Рыб: легко поддается искушениям и соблазнам, но способен на глубокие чувства и самоотверженную любовь. Предпочтение опытной партнерши. Желание реализовать богатые сексуальные фантазии. Боль – приемлема, если возбуждает партнершу или связана с сексуальным удовлетворением.
Типичные сферы деятельности Знака Рыб: психология, социология, традиционная и нетрадиционная медицина. Духовное наставничество, музыка, изобразительное искусство, режиссура. Магия, эзотерика.

Жизненное кредо: «Я чувствую, значит, я живу!»

Реклама

Архетипы личности. Боги и Богини. Узнай кто ты.

Узнай, какие Боги задают в тебе тон.
Тест.
Для того, чтобы пройти тест на свой ведущий архетип:
Ответьте на каждое утверждение. Затем подсчитайте общее количество баллов в каждом
отдельном блоке. Варианты ответов могут быть — нет (0), возможно (1) и да (2). Там,
где количество баллов будет больше, влияние архетипа будет сильнее. Внизу найдете
ответы.

Женские архетипы
-A-
Я умею намечать цели и достигать их.
Я независима.
У меня много подруг. Дружба для меня — очень важный аспект.
Я безжалостна к своим врагам.
-B-
Я способна ясно мыслить.
Мне хорошо удается справляться с практическими задачами.
Я не плохой стратег.
Я не считаю, что сочувствие так необходимо людям.
-C-
Правила социума мне не интересны, я предпочитаю свой внутренний мир.
Я часто наслаждаюсь одиночеством.
Я предпочитаю видеть во всем духовный смысл.
Дом должен быть как храм — чистый и уютный.
-D-
Я ревнива и умею мстить своим соперникам.
Я умею быть верной.
Замужество — главное в жизни.
Какие бы ужасные не были отношения в супружеской паре — это не повод для
расставания.
-E-
Я очень хорошо знаю, что значит депрессия. Периодически пребываю в этом.
Мне приходится делать все самой, потому что лучше меня все равно никто не
сделает.
Я обожаю кормить и заботиться о других. Мне нравится быть нужной людям.
Я считаю , что aборты делать нельзя. В любом случае нужно рожать.
-F-
Я никогда не прошу открыто чего-то. Все, что мне нужно, люди дают мне и так.
Я умею чувствовать людей.
Мне часто снятся вещие и значительные сны.
Я люблю мечтать и погружаться в воображение.
-G-
Я могу сказать, что имела достаточно бурных романов в своей жизни.
Мои любовные связи обычно очень интенсивные, но не продолжительные.
Для меня не важно, что будет в будущем в отношениях с моим возлюбленным. Главное
— «здесь и сейчас».
Я обожаю наслаждаться удовольствиями и красотой

Мужские архетипы
-А-
Я всегда решителен и беспощаден.
Главное в работе — это плодотворность.
Я обладаю определенной властью и прекрасно управляю ею.
Эмоции — это удел слабых.
-В-
Мне порой трудно справляться со своими эмоциями.
Каждый должен платить по счетам. Зуб за зуб.
Семья — моя опора.
Я очень хорошо чувствую людей.
-С-
Мне хорошо знаком вкус депрессии.
Внутренний мир более важен для меня.
Меня не привлекает общение с людьми.
Я умею создавать создавать свои богатые образы и проживать их.
-D-
Я всегда во всем стремлюсь к совершенству.
Главное в жизни — это цель.
В жизни все можно просчитать.
Карьера важнее, чем личные отношения
-Е-
Я могу горы свернуть, пока мне будет интересно то, что я делаю.
Я не люблю долго пребывать на одном месте. Мир создан для того,чтобы его
познавать.
Я быстро схватываю идеи и суть любых знаний.
Мне не важно мнение других, главное — иметь нужный результат.
-F-
Часто чувствую себя козлом отпущения.
Я очень быстро реагирую на происходящее.
Я предпочитаю подвижный образ жизни. (Спорт, танцы)
Мне нравится сексуальная страстность.
-G-
На людях я порой неловко себя чувствую.
Я прекрасно умею справляться с любой мужской работой.
Я умею чувствовать и видеть красоту.
Работа — лучший лекарь души.
-H-
Я совсем не похож на других людей. Возможно поэтому они меня не понимают.
Главное для меня — естество. Мир и без того такой искусственный.
Порой чувствую страсть к жизни.
Человек должен попробовать в жизни все.
ОТВЕТЫ
Женские архетипы

A — Артемида
B — Афина
C — Гестия
D — Гера
E — Деметра
F — Персефона
G — Афродита

Мужские архетипы

A — Зевс
B — Посейдон
C — Аид
D — Апполон
E — Гермес
F — Арес
G — Гефест
H — Дионис

Подробнее о Богинях и Богах
Для того чтобы женщина была реализована в любви и профессии, была сексуальна и жила
творчески, в её жизни должны быть выражены архетипы всех Богинь. Но каждая, должна
раскрыться в своё время, в определенный период жизни.
На примере богинь древне-греческого пантеона можно классифицировать женские роли как
богини-девственницы, уязвимые богини и алхимическая богиня. Богини-девственницы – это
Гестия, Артемида и Афина.
Все три богини самодостаточны и олицетворяют женскую независимость. Эмоциональные
привязанности не отвлекают их от важных идеалов в их жизни. Их идеалы, как правило,
не связаны с семьёй. Они не страдают от неразделенной любви, не бывают жертвами.
Афина и Артемида целеустремленны, рациональны, ориентированы на достижения. У Гестии
ум направлен вовнутрь к духовным ценностям. Женщины, имеющие данные архетипы, всегда
стремятся к собственным целям. Их отличительная черта – сфокусированность.
Так сложилось на протяжении многих веков, что независимость, ум и сексуальность
женщин отрицалась напрочь. Вследствие этого, архетипы девственных богинь подавлялись
обществом.
Богини-девственницы – самая непостижимая часть женской натуры. Термин «девственная»
нужно понимать как чистая, не тронутая предрассудками., независимая, неподкупная.
Такие богини представляют сущность женщины в чистом виде.
Артемида

Артемида была сестрой-близнецом Аполлона. Она родилась первая и помогла своей матери
Лето родить Аполлона. Поэтому Артемида считалась покровительницей родов. Зевс очень
любил её и подарил ей всё, что она попросила – лук со стрелами, свору гончих собак
для охоты, свиту нимф, дикие леса и горы. Он подарил ей также вечное целомудрие и
право самостоятельно совершать свой выбор.
Артемида умеет ставить цели и достигать их. Состязания с другими людьми подстёгивают
её и дают ощущение «охоты». Она умеет добиваться всего самостоятельно, без поддержки
других.
Часто такие женщины выбирают профессию юриста, или работают там, где могут помогать
другим. Слава, власть и деньги могут к ней прийти, если её деятельность престижна. В
Тоже время таким женщинам не интересна коммерция и карьера. Они идут обычно новыми
необычными путями к своим целям. В результате пропускает свой успех.
Известно, что Артемида очень часто приходила на помощь матери, а также помогала
другим женщинам. Она была беспощадна с обидчиками.
Такие женщины любят участвовать в различных движениях за права женщин. Артемида
всегда солидарна с женщинами, имеет много подруг. Её дружба длится десятилетиями. Она
склонна к общественной деятельности.
Артемида – это архетип «сестры». С мужчинами она предпочитает устанавливать братские
отношения. Артемида никогда не была замужем. Она чувствует себя целостной, действует
уверенно, не нуждаясь в мужском одобрении. В молодости мысли таких женщин поглощены
чем угодно, но только не замужеством. Если Артемида привлекательна, она может иметь
свободные отношения с мужчинами.
Согласно мифу, Актеон, который осмелился подсмотреть за ней во время купания, был
уничтожен. Пришлось ей также убить своего возлюбленного Ориона. Она сделала это
непреднамеренно, из-за провокации её брата Аполлона.
Сексуальный опыт Артемида получает вследствие своей склонности к исследованиям и
приключениям. На первом месте у неё всегда работа, творчество. Секс для неё просто
физиологическая потребность.
Если она и выходит замуж, то её партнером становится или сокурсник, или коллега по
работе. Часто такие женщины оставляют свою фамилию после брака и устанавливают в
семье равноправие. Её мужем может стать Аполлон, так как между ними много общего. Для
неё очень важно разделять интересы с партнёром.
Для того, чтобы брак Артемиды стал полноценным, — для развития чувственности она
должна развить в себе богиню Афродиту, а для стабильности брака – Геру.
Её может привлечь также мужчина учитель, который может учить её быть внимательной к
другим. В остальных случаях Артемида просто воспроизводит свои ранние детские
конфликты с отцом. Партнер её критикует, а она обижается и продолжает делать то, что
считает необходимым для себя. Если же партнеру удастся её сломить, она сможет
приспособиться к новому образу поведения.
Мужчина может быть ей интересен до тех пор, пока она испытывает потребность в
«охоте». Как только он влюбляется в неё, она теряет к «охоте» интерес. Если он
начинает показывать свою слабость – она начинает его презирать.
Стихия Артемиды – ночь. Она скитается по диким лесам при лунном свете с горящими
факелами. Именно на природе женщины Артемиды чувствуют себя в согласии с собой,
сливаясь с бытием. Так женщина погружается в глубины своей души. Сны её становятся
яркими, благодаря этому к ней приходит новое понимание себя.
Артемида очень нетрадиционна, поэтому может находиться в конфликте с собой и другими.
Этот архетип подходит больше молодым женщинам.
В возрасте 35-45 она погружается в мир Луны и начинает искать в себе духовные
ценности. В ней начинают просыпаться чувства и желания, которые она раньше
игнорировала. Если её сильный характер не найдёт себе применения, она может потерять
почву под ногами.
Чтобы преодолеть ограниченность данного архетипа, женщины должны помнить, что
молодость проходит. То, что было уместно раньше, в зрелом возрасте не имеет ценности.
Они должны понять, что любовь является самым важным чувством в жизни. Пробудив в себе
архетип Афродиты, женщина Артемида приобретает целостность благодаря любви.

Женщины, у которых развиты архетипы девственных богинь, обычно становятся в жизни
спортсменками, феминистками, политиками, учёными , монахинями. Они избегают
традиционных женских ролей, потому что их сознание сфокусировано на достижении
собственных целей.
Афина – богиня мудрости и ремесел, стратег и дочь своего отца.

Афина позиционировала себя в обществе как равная мужчинам, а порой и превосходила их
в своих занятиях. Афина – это типичная бизнесвумен или женщина – политик. В мифе мы
её узнаём как великолепного стратега и хладнокровную предводительницу в битвах. Её
изображали в воинских доспехах с щитом и копьём.
Афина — девственница, давшая обет целомудрия и безбрачия. Она блестает там, где
нужны интриги, дипломатия и воля. Иногда мы её видим с копьём и веретеном или чашей .
Она покровительствовала не только воинам, но и домашним ремесленникам.
Как в воинском деле, так и в ремесленном, необходимо тщательное планирование и чёткое
исполнение задуманного. Афина — сторонница реальных результатов и практицизма. Она
была известна как непревзойденная ткачиха. Чтобы выткать покрывало, нужно сначала
представить его и составить точный рисунок. Затем только методически воспроизвести
рисунок в ткани.
Афина всегда считала, что у неё только один родитель – отец Зевс. Она всегда была его
правой рукой, а также покровительницей и советчицей всех мужчин-героев.
Многие секретарши посвятившие жизнь своему начальнику, становятся его правой рукой.
Такие женщины поддерживают мужской подход в обществе. У них мало сострадания к
униженным, не достигшим успеха людям.
В воспитании Афины, образование имеет очень важную роль. Такие женщины любят учиться.
Они могут стать и прекрасными преподавателями. Сильная сторона такого учителя –
умение доходчиво объяснять сложные алгоритмы. Афина хороша в математике и
естественных науках.
Кроме того, она великолепно умеет мастерить что-либо руками и находить сбыт для своей
продукции.
В мифе говорится, что Афина появилась на свет из головы Зевса уже взрослой женщиной в
доспехах. Доспехи на её теле защищают её от женской уязвимости, эмоциональной боли.
Доспехами она как интеллектом, прикрывает свой мир чувств.
Она не знала матери, поэтому всякая дружба с женщинами для неё не имеет никакого
значения. В мифе рассказывается о том, что у неё была единственная подруга Паллада.
Но она убила её копьём, когда они затеяли состязания. Женщина Афина не приемлет
никакой конкуренции среди женщин. Она очень коварно может расправиться с той, которая
посмела её превзойти.
В отличии от Артемиды, Афина ищет общество мужчин. Её привлекает мир власти и земных
дел. В нём она прячется от романтизма и женской эмоциональности. Её привлекают только
властные и авторитетные мужчины, такие как её отец Зевс. Ей покровительствуют только
сильные и умные мужчины. Они обычно разделяют её интересы. Такие отношения
предполагают обоюдную верность.
У Афины есть особое чутьё. Она знает, когда можно заговорить с мужчиной о браке или о
деловом союзе. Афина ценит мужчин, которые умеют достигать своих целей.
Афина живёт головой. Секс для неё – это «часть соглашения», либо расчет. Если Афина
выходит замуж, она рассматривает секс, как необходимый для её здоровья компонент.
Ревность в сексуальных отношениях ей чужда.
Наилучшем мужем для неё может быть Зевс. Тогда она выступает не только как верный
помощник ему в обществе, но и как идеальная хозяйка дома. Её расчетливый и
стратегический ум позволяет ей без труда блестяще заниматься семейным бюджетом.
Чтобы раскрыться в сексуальных отношениях и почувствовать ценность домашнего очага,
Афине как и Артемиде нужно раскрыть в себе Афродиту и Геру.
Афина живёт всегда по принципу «золотой середины». Она старается поддерживать во
всём меру и равновесие. Контроль в её жизни отметает всё непродуктивное. В этом она
очень консервативна. До тех пор, пока женщина следует Афине, она не станет жертвой
своих или чужих эмоций.
Проблема Афины может быть только в том, что она носит доспехи и ей трудно раскрыть в
себе других богинь, то есть раскрыть в себе другие психологические аспекты своей
личности.
Живя головой, Афина упускает переживание полноты жизни её тела. Она мало знает о
чувственности. Выходить за пределы этого архетипа ей приходится порой неожиданно и
травматически под давлением обстоятельств.
Даже если у женщины развиты архетипы зависимых богинь, ей очень полезно также всегда
иметь Афину. Тогда Афина поможет ей выбрать стратегию завоевания мужа, выработать
правильную тактику в конфликтных ситуациях. В моменты повышенной эмоциональности,
Афина помогает сохранить выдержку и терпение.
Как известно из мифа, Афина никогда не была ребенком. Чтобы воспринимать мир с
восторгом и получать больше счастья от жизни , ей нужно стать ребенком. Для этого ей
нужно отказаться от здравомыслящих суждений взрослого. А лучше научиться принимать
игру, смех, слёзы и увлечения.
Поскольку у Афины частенько отсутствует связь с материнским архетипом, ей очень
полезно стать матерью. Приняв аспект матери в свою жизнь, Афина станет мягче и
гармоничнее в отношениях с другими людьми.

Cоциальная сущность проституции

Проблема проституции уже немало лет привлекает внимание
исследователей. Сложность темы исследования, но вместе с тем и
необычайный интерес к ней обусловлены тем, что проституция —
чрезвычайно немалогранное явление в истории и культуре человечества.
Вследствие этого спор о сущности проституции, ее отличительных чертах
продолжается с XIX в. Литература по данной теме исчисляется сотнями
наименований.
В историографии данной темы имеется немало работ, посвященных
изучению правовой и медицинской регламентации проституции. Однако,
вопрос об определении сущности и содержания категории «проституция» в
современной историографии разработан весьма слабо. Из ненемалочисленных
работ, затрагивающих этот вопрос, можно выделить статьи С.И. Голода и
И.С. Кона. Большинство современных исследователей к данной проблеме
подходят к социально-экономической, а не культурологической точки
зрения.
В XIX — начале ХХ вв. вопрос о сущности и роли проституции был
одним из дискуссионных в исторической, социально-политической и
медицинской литературе. В ходе обсуждения он приобрел особенную
остроту. Это было связано с тем, что проституция, по мнению ученых,
разрушая социальный строй жизни, к тому же являлась злом, убивающим
народное здоровье, распространяя венерические болезни.
В официальных документах она понималась как «разврат или
непотребство, именуя таковыми торговлю своим телом, предложение
плотской связи или согласие на таковую за известное вознаграждение, с
каждым, того пожелавшим» и «снискивающая себе пропитание». Это
определение относилось к проститутке вообще, без разделения на
категории.
Официальные документы XIX в. определяют следующие основные
признаки проституции: продажность, публичность, профессиональность. И
тем не менее это понятие не охватывало большую часть продажных девиц
(содержанок, временных и других). По мнению А. Флекснера, оно имело
чисто полицейский характер, так как в это определение входили только
зарегистрированные, профессиональные проститутки, которые кроме
проституции не имели других источников дохода.
Официальная точка зрения на проституцию оказала самое
непосредственное влияние на общественную мысль. Так, с 15 по 22 января
1897 г. в Петербурге проходил съезд «по обсуждению мер против сифилиса
в России», участники которого приняли ряд постановлений. В этих
документах проституция определялась как «неискоренимый элемент
социального строя, как промысел, дающий индивиду средства к
существованию», вместе с тем в определение «проститутки» включались как
женщины профессионально занятые, так и временные (случайные) , для
которых проституция была источником побочного заработка. В это
определение был включен пункт, согласно которому к проституткам
причислялись как городские, так и сельские представительницы этой
профессии.
В 1903 г. второе отделение Русского общества охранения
народного здравия постановило создать комиссию для обсуждения вопроса о
врачебно-полицейском надзоре за проституцией в связи с общим вопросом о
борьбе с нею. Эта комиссия на своих заседаниях в 1903-1904 гг.
рассматривала несколько вопросов, касающихся проституции, в частности
вопроса об определении таковой. Член комиссии, присяжный поверенный
П.П. Соколов в своем докладе говорил о том, что «современное
законодательство относительно проституции носит двойственный характер:
с одной стороны, оно не только отрицает возможность заниматься
проституцией, но даже карает лиц, как женщин, так и мужчин, за
соблазнительный образ жизни; а с другой стороны — существует особый
порядок и организация способов надзора за нею и порядок открытия и
содержания публичных домов», то есть законодательство XIX — начала ХХ
вв. относилось к проституции отрицательно, «признавая ее деяния
преступными». Эта комиссия разбирала несколько предложенных определений
сущности проституции, но четких решений так и не смогла принять. На
рассмотрение собравшихся было предложено следующее определение термина:
«Проституткой именуется женщина, занимающаяся продажей своего тела, как
промыслом, — единственным или побочным при других каких-либо занятиях».
Это определение оспаривалось многими на том основании, что в нем
отсутствует понятие о публичности. Другое определение, предложенное для
анализа «проститутка есть женщина, добывающая средства публичной
продажей своего тела», так же было подвергнуто критике на том
основании, что понятие о публичности не всем одинаково понятно, так как
некоторые подразумевают под публичностью то, что делается на глазах у
всех, а также, что в нем отсутствует указание о занятии проституцией.
Исследователи категории «проституция» так же не были едины в своих
изысканиях. Каждый из них выделял свой главенствующий (по его мнению)
признак.
Э. Шперк главным признаком проституции считал
профессиональность. Он писал: «публичная женщина та, которая избрала
своим ремеслом проституцию и не имеет и не желает другим путем
приобретать средства к существованию», а проституция — это » ремесло,
законный, скоротечный и острый вид брака»
Р. Вардлоу определял проституцию как «всякие недозволенные
сношения между полами». Он даже отвергал всякое различие между
развратом и проституцией и называл публичной женщиной «всякую, которая
за деньги, или безвозмездно, добровольно жертвует своей добродетелью».
Чтобы назвать женщину таковою, недостаточно одного случая сношения; на
женщину «накладывает печать проституции только добровольное повторение
полового акта.
Вслед за Р. Вардлоу некоторые авторы в своих рассуждениях
доходили до абсурда. Они полагали, что проститутка — «это та женщина,
которая по меньшей мере в течение 20 часов отдавалась в публичном доме
мужчинам».
Аналогично определял проституцию и М. Кузнецов: «Проститутка,
или, как привыкли выражаться у нас, «публичная женщина», обыкновенно
употребляется в слишком широком плане; в сущности же проститутка есть
женщина, отдающая за деньги свое тело для удовлетворения полового
инстинкта мужчины»; «В этом смысле проституция есть торговля
человеческим телом с преследованием развратных целей, в обширном
смысле, у нас иногда принимается за проституцию вообще все внебрачные
половые отношения.

По М. Рабюто, единственный решающий признак проституции
заключается в следующем: «истинной проституткой мы называем ту женщину,
которая под влиянием вынужденной или свободной воли вступает в половые
сношения без всякого выбора, без симпатии или хотя бы и чувственной
страсти. Как только существует известный выбор, — на основании только
импульсов половой страсти — мы имеем перед собой разврат,
распущенность, извращения, но не проституцию в истинном смысле этого
слова,…отсутствие индивидуального выбора, отдача себя безразлично
всем и каждому — вот самый существенный и универсальный признак».
Подобно М. Рабюто, Л. Мартино называет проституткой, или
публичной женщиной, ту «женщину, которая не выбирает своего
покупателя», но и не опровергает мысли, что проституткой может быть и
та, «которая его выбирает, но уже в другом роде.., с крайним
равнодушием к нему.» Проституцию в целом он определяет как «торговлю
чувственных наслаждений для других».
В определение «проституция» по мнению М. Чистякова нужно
включать только самые существенные признаки, а именно: «женщина,
которая открыто и не разбирая личность продает свою любовь за деньги и
ищет известности, как таковая и есть всегда проститутка».., т.е. «в это
понятие не должен входить критерий о ее здоровье, а также то,
«проституирует она с ведома администрации или нет».
Еще один немаловажный аспект вносит в это определение А.
Поспелов: — тайность проституции. Он писал: «проститутка это девица или
замужняя женщина, которая открыто или тайно и по привычке отдается
мужчине для удовлетворения его полового влечения».
Если все предыдущие авторы признавали, что проституция в то
время была необходимым элементом социального строя, то Д.Д. Ахшарумов в
своем докладе «Проституция и ее регламентация» заявляет о том, что это
«совокупность известных аномальных явлений в половой сфере жизни
человека, часть явлений его же жизни, но в патологических уклонениях от
нормы», а проститутка «есть бедная женщина, продающая свое тело
всякому, — за какую-либо небольшую плату; продающие его дорого — за
тысячи, сотни или хотя бы десятки рублей не могут считаться таковыми.
Это совсем особое привилегированное существо, и таковую никогда не
называют проституткой. Ею может считаться только женщина, живущая в
доме терпимости, сама себя таковою объявившая». Таким образом, здесь
налицо приоритет продажности над другими признаками, причем из этого
понятия выпадают женщины из «высшего общества, но занимающиеся ею, а
также всякая свободная-тайная или явная одиночка». В противовес этому
определению он вместе с тем говорит, что проститутка — это «высокий
идеал женщины, губящей свою жизнь для всеобщего блага».
В своих работах А. Бляшко называл проституцией такие формы
внебрачных половых сношений, при которых мотивом сношений для
определенной части женщин является не личная привязанность и не
чувственный инстинкт, а только заработок.
А.Х. Сабинин называл проституцией «всякую половую связь, при
которой одна сторона совершенно не заботится о благе другой, т.е.
всякое временное удовлетворение полового влечения, лишенное чувства
любви и преданности и не принимающее во внимание могущих произойти при
этом последствий». Если при этом имеет место денежная плата, то это и
есть проституция в узком смысле слова, но в тех случаях когда этого
нет, она таковой не является». Таким образом, у него на первый план
выступает принцип продажности как основной.
Одним из исследователей, который долгое время изучал
проституцию и считал принцип продажности главенствующим признаком в
определении проституции, был В.М. Тарновский. В работе «Проституция и
аболиционизм» он касается определения этого вопроса. По его словам
«проституция» «само по себе и во всех своих проявлениях есть
нравственное зло и зло, при настоящих условиях жизни, неизбежное. С
ведома или без ведома полиции совершается купля-продажа полового акта,
она всегда одинаково унижает человеческое достоинство женщины». Х.М.
Чарыхов вводил в понятие проституции новые элементы. Во-первых, он
отмечает, что явление это характерно только для человеческого рода;
во-вторых, то, что основной причиной, толкающей на этот путь женщину,
называют материально-экономическую, т.е. деньги, не признавая тем самым
другие виды вознаграждения, и в-третьих, определяет ее как чисто
городское явление. Он писал: «Проституция это позорный факт истории
человечества; который немым упреком станет перед грядущим поколением,
как факт жестокий и неизбежный. Проституция это излюбленная дочь
городов. Она как специфическое социальное отношение, характеризуется
как промысел, имеет своею целью материально-экономический субстрат —
деньги. Поэтому проституция, как известный способ обеспечения своего
материального положения в борьбе за существование, становится уделом
наиболее экономически не обеспеченных элементов общества.
Другое характерное для того времени определение проституции
предложил немецкий ученый И. Блох в своей работе «История проституции».
По его мнению, «проституция — есть определенная форма внебрачных
половых отношений, отличающаяся тем, что вступающий на путь проституции
индивидуум постоянно, несомненно и публично отдается более или менее
без разбора, неопределенно большому числу лиц; редко без
вознаграждения, в большинстве случаев промышляя продажей своего тела
для совокупления или вообще провоцируя их половое возбуждение и
удовлетворяя его; причем проституирующий субъект, вследствие своего
развратного промысла, приобретает определенный постоянный тип».
Таким образом, он выделяет 9 признаков проституции в ее
развитии. Но это определение страдает некоторыми недостатками.
Во-первых, из него исключаются лица, непрофессионально занимающиеся
проституцией, т.е. те, у которых проституция выступала как бы
второстепенным промыслом; во-вторых, он не относит сюда «случайную
проституцию и жизнь на содержании», иначе говоря, женщин, занимающихся
развратом с определенным кругом мужчин и получающих от них не деньги, а
подарки; в-третьих, исключается и тайная, нерегламентированная
проституция, а между тем, как показывала практика, именно она
преобладала, а также то, что публичные женщины могли оставить свое
занятие и перейти к честному образу жизни: статистика подтверждает, что
такие случаю были нередки. Проституция использовалась ими для скопления
определенных сумм, например, в качестве приданного.
Таким образом, рассмотренные нами определения категории
«проституция» в общественной и научной мысли XIX — начала XX вв.
отражали такие основные признаки проституции: продажность, публичность,
профессиональность. При этом некоторые авторы выделяли один из них как
главный признак, объявляя остальные два второстепенными. Это связано с
пониманием проституции, с одной стороны, как промысла, с другой — как
преступления; то есть авторы определений рассматривали категорию
«проституция» с точки зрения правового понимания социальной природы
явления или с точки зрения общественно-трудового понимания.

Источник-Журнал-«Психологическое Тестирование»

Какой Вы музыкальный инструмент?

Если сравнивать свой характер (или его отдельные черты) какой вы…музыкальный инструмент?
Если можно назовите и обоснуйте.

Какие бывают музыкальные инструменты?

Музыкальные инструменты предназначены для извлечения музыкальных звуков. В современной музыкальной практике музыкальные инструменты делятся на различные классы и семейства по источнику звука, материалу изготовления, способу звукоизвлечения и другим признакам.

Духовые музыкальные инструменты (аэрофоны): группа музыкальных инструментов, источник звука которых — колебания столба воздуха в канале ствола (трубки). Классифицируются по многим признакам (по материалу, конструкции, способам звукоизвлечения и др.). В симфоническом оркестре группа духовых музыкальных инструментов подразделяется на деревянные (флейта, гобой, кларнет, фагот) и медные (труба, валторна, тромбон, туба)

1. Флейта — деревянный духовой музыкальный инструмент. Современный тип поперечной флейты (с клапанами) изобретен немецким мастером Т. Бемом в 1832 году и имеет разновидности: малая (или флейта-пикколо), альтовая и басовая флейта.

2. Гобой — деревянный духовой язычковый музыкальный инструмент. Известен с 17 в. Разновидности: малый гобой, гобой д'амур, английский рожок, геккельфон.

3. Кларнет — деревянный духовой язычковый музыкальный инструмент. Сконструирован в нач. 18 в. В современной практике употребительны сопрановые кларнеты, кларнет-пикколо (итал. piccolo), альтовый (т. н. бассетгорн), басовый.

4. Фагот — деревянный духовой музыкальный инструмент (преимущественно оркестровый). Возник в 1-й пол. 16 в. Басовая разновидность — контрафагот.

5. Труба — духовой медный мундштучный музыкальный инструмент, известен с древних времен. Современный тип вентильной трубы сложился к сер. 19 в.

6. Валторна — духовой музыкальный инструмент. Появился в конце 17 века в результате усовершенствования охотничьего рога. Современный тип валторны с вентилями создан в первой четверти 19 века.

7. Тромбон — духовой медный музыкальный инструмент (главным образом оркестровый), в котором высота звука регулируется специальным приспособлением — кулисой (т. н. раздвижной тромбон или цугтромбон). Существуют и вентильные тромбоны.

8. Туба — самый низкий по звучанию духовой медный музыкальный инструмент. Сконструирована в 1835 в Германии.

Металлофоны:

1) самозвучащие музыкальные инструменты (колокола, гонги, вибрафоны и др.), источником звука которых служит их упругое металлическое тело. Звук извлекается молоточками, палочками, особыми ударниками (языками).

2) инструменты типа ксилофона, в отличие от которого пластины металлофона — из металла.

Струнные музыкальные инструменты (хордофоны): по способу звукоизвлечения делятся на смычковые (напр., скрипка, виолончель, гиджак, кеманча), щипковые (арфа, гусли, гитара, балалайка), ударные (цимбалы), ударно-клавишные (фортепиано), щипково-клавишные (клавесин).

1. Скрипка — 4-струнный смычковый музыкальный инструмент. Самый высокий по регистру в скрипичном семействе, которое составило основу симфонического оркестра классического состава и струнного квартета.

2. Виолончель — музыкальный инструмент скрипичного семейства басо-тенорового регистра. Появился в 15—16 веках. Классические образцы созданы итальянскими мастерами 17—18 веках: А. и Н. Амати, Дж. Гварнери, А. Страдивари.

3. Гиджак — струнный смычковый музыкальный инструмент (таджикский, узбекский, туркменский, уйгурский).

4. Кеманча (каманча) — 3-4-струнный смычковый музыкальный инструмент. Распространен в Азербайджане, Армении, Грузии, Дагестане, а также странах Среднего и Ближнего Востока.

5. Арфа (от нем. Harfe) — многострунный щипковый музыкальный инструмент. Ранние изображения — в третьем тысячелетии до нашей эры. В простейшем виде встречается почти у всех народов. Современная педальная арфа изобретена в 1801 году С. Эраром (S. Erard) во Франции.

6. Гусли — русский струнный щипковый музыкальный инструмент. Крыловидные гусли («звончатые») имеют 4-14 и более струн, шлемовидные — 11-36, прямоугольные (столообразные) — 55-66 струн.

7. Гитара (исп. guitarra, от греч. кифара) — струнный щипковый инструмент лютневого типа. В Испании известна с 13 века, в 17-18 веках распространилась в странах Европы и Америки, в том числе как народный инструмент. С 18 века общеупотребительной стала 6-струнная гитара, 7-струнная получила распространение преимущественно в России. В числе разновидностей так называемая гавайская гитара; в современной эстрадной музыке используется электрогитара.

8. Балалайка — русский народный 3-струнный щипковый музыкальный инструмент. Известна с нач. 18 в. Усовершенствована в 1880-х гг. (под руководством В. В. Андреева) В. В. Ивановым и Ф. С. Пасербским, сконструировавшими семейство балалаек, позднее — С. И. Налимовым.

9. Цимбалы (польск. cymbaly) — многострунный ударный музыкальный инструмент древнего происхождения. Входят в состав народных оркестров Венгрии, Польши, Румынии, Белоруссии, Украины, Молдавии и др.

10. Фортепьяно (итал. fortepiano, от forte — громко и piano — тихо) — общее название клавишных музыкальных инструментов с молоточковой механикой (рояль, пианино). Фортепьяно было изобретено в нач. 18 в. Появление современного типа фортепьяно — с т.н. двойной репетицией — относится к 1820-м гг. Расцвет фортепьянного исполнительства — 19-20 вв.

11. Клавесин (франц. clavecin) — струнный клавишно-щипковый музыкальный инструмент, предшественник фортепьяно. Известен с 16 века. Существовали клавесины различных форм, типов и разновидностей, в том числе чембало, верджинел, спинет, клавицитериум.

Клавишные музыкальные инструменты: группа музыкальных инструментов, объединённых общим признаком — наличием клавишной механики и клавиатуры. Разделяются на различные классы и виды.

Ударные музыкальные инструменты: группа инструментов, объединяемых по способу звукоизвлечения — удару. Источником звука служат твердый корпус, мембрана, струна. Различаются инструменты с определенной (литавры, колокольчики, ксилофоны) и неопределенной (барабаны, бубны, кастаньеты ) высотой звука.

1. Литавра (литавры) (от греч. polytaurea; итал. мн. ч. timpani, нем. Pauken) — ударный музыкальный инструмент котлообразной формы с мембраной, часто парный (нагара и др.). Распространен с древнейших времен.

2. Колокольчики — оркестровый ударный самозвучащий музыкальный инструмент: набор металлических пластинок.

3. Ксилофон (от ксило… и греч. phone — звук, голос) — ударный самозвучащий музыкальный инструмент. Состоит из ряда деревянных брусочков различной длины.

4. Барабан — ударный мембранный музыкальный инструмент. Разновидности встречаются у многих народов.

5. Бубен — ударный мембранный музыкальный инструмент, иногда с металлическими подвесками.

6. Кастаньеты (исп. castanetas) — ударный музыкальный инструмент; деревянные (или пластмассовые) пластинки в форме раковин, укрепляемые на пальцах.

Электромузыкальные инструменты: музыкальные инструменты, в которых звук создается в результате генерирования, усиления и преобразования электрических сигналов (с помощью электронной аппаратуры). Имеют своеобразный тембр, могут имитировать различные инструменты. К электромузыкальным инструментам принадлежат терменвокс, эмиритон, электрогитары, электроорганы и др.

1. Терменвокс — первый отечественный электромузыкальный инструмент. Сконструирован Л. С. Терменом. Высота звука в терменвоксе изменяется в зависимости от расстояния правой руки исполнителя до одной из антенн, громкость — от расстояния левой руки до др. антенны.

2. Эмиритон — электромузыкальный инструмент, снабженный клавиатурой фортепьянного типа. Сконструирован в СССР изобретателями А. А. Ивановым, А. В. Римским-Корсаковым, В. А. Крейцером и В. П. Дзержковичем (1-я модель в 1935).

Источник: http://sub-cult.ru/index.php/chtivo/statji/47-kakie-byvayut-muzykalnye-instrumenty.html

Верите ли вы в существование Ангелов-Хранителей?

Говорят, что у каждого человека есть свой ангел-хранитель, который даётся ему от рождения, и поддерживает на протяжении всей жизни, защищая от опасностей и помогая в трудных ситуациях. А ещё есть мнение, что кроме собственного хранителя к нам на помощь иногда приходят и другие ангелы, которые живут рядом с нами в невидимом мире. !69

Как вы относитесь к ангелам? Верите ли вы в них? И ощущали хоть раз его присутствие и помощь?
Как узнать есть ли они у тебя? Сколько? От чего это зависит? На каком «языке» они разговаривают?
Приметы, тайные знаки судьбы-не их ли «рук» дело? Как к ним обращаться? !69

кухонная психология

….Почему кухонная?Объясняю.Профессионалы часто называют различные несложные психологические «экзерсисы» психологией домохозяек.Скажу сразу -я с этим не согласен.Просто-термин удобный.Мы не профессионалы.Можем на основании одной-двух книг дать оценку человеку или поступку.Ну- и ладно,это же не объективная реальность,по голове не дадут,кусок хлеба не отнимут.Попробуем.
….Читая ссоры в арбитраже,начинаешь понимать-все,что написано в титульнике чата-правда.Затея удалась.Я про то,что он действительно помогает людям не совершать непоправимых поступков в жизни…Выплеснув эмоции здесь,они более уравновешены в реале.Это Игра,мир снов.Здесь ты можешь быть кем хочешь -врачом,милиционером,космонавтом….Детские мечты сбываются…Остается немного подкорректировать сознание.Опасность заключается в излишнем погружении в несуществующие проблемы.Кто-то кого-то ругнул в чате…У кого-то больше прав,у кого-то — меньше.Кто-то ищет высшей справедливости,которой нет в этом несовершенном мире.Нужно просто глубоко выдохнуть.Подумай о человеке,который тебя обидел.Он ведь тоже хочет самореализации,хочет быть сильным,принимающим решения,значимым для людей-хотя бы на время,хотя бы здесь…Отработай «сценарий»,помоги ему!!!Все одновременно не могут быть главными,ни у кого нет права на объективную истину.Любое сообщество -это психотерапевтическая группа.Мне не нравится,как себя ведет девочка,у которой есть какие-то права?А сам я — всегда объективен? А меня сюда силой привели?Вот ,допустим(опять местоимение»я»….) -инженер.Когда чиню какую-нибудь схему,могу идти двумя путями.Пытаться понять , какой элемент неправильно работает,куда приходит не то напряжение….Или положить ее перед собой и орать на нее.Или обижаться….Можно — матом покрыть.Практика покажет,в каком случае схема быстрее заработает.Жизнь,конечно,не микросхема.Но отдельно взятые ситуации можно рассматривать с точки зрения разума,а не эмоций.Почитайте Н.Козлова,»трансакционный анализ»Э.Берна….И будьте добрее!!!!Мы все несовершенны…Но небольшой кусочек мира можно сделать лучше….Чувствуя себя немного Творцом.Неважно,какие у тебя при этом права-главное,не быть «злым стрелочником»,не пускать под откос творение многих людей…Как то так.

Новый 2013 год! 2013 год — год Черной Водяной Змеи

Ну вот и скоро Новый год! Старый подходит к концу. Как он у вас прошел? Наверное, у каждого по разному. Мне, например, не чем похвалиться. Для меня, пожалуй, это был самый сложный и напряженный год !69 . Почти всё буду начинать с чистого листа. Я запомнила для себя, что такое високосный год. Так что, пусть он уже уходит. НО…хватит о грустном.

Я создала эту тему, чтобы мы друг другу =) помогли подготовиться к новому 2013 году, поделились с друг другом информацией, советами, рекомендациями. Очень бы хотелось, чтобы Вы откликнулись и потом не раз пользовались этой страничкой.

Что это за год? Как встречать? Что готовить? Как оформить стол и дом? Поздравительные стихи, смс, сценарии праздника…в общем все то, что может нам помочь весело встретить праздник!

Год Змеи вступит в свои права 10 февраля 2013 г. и продлится по 31 января 2014 г.

Году Змеи соответствуют такие цвета, как чёрный, синий (голубой) и зелёный. Стихия — вода, которой присуща такая характеристика, как подвижность, динамизм и изменчивость.

Таким образом,

талисман 2013 года — Чёрная водяная Змея.

Чёрный цвет — это Космос, полярная ночь, «тьма над бездной», это цвет глубины вод. А это означает, что 2013 год потребует, в первую очередь, мудрых и взвешенных решений, принятых не только на основе анализа, но и выстраданных на эмоциональном уровне. Любая агрессия не характерна, но уж если будет проявлена, то пощады никому ждать не стоит.

Чёрная Змея несёт людям неожиданные подспудные перемены, нестабильность и изменчивость. В год Змеи нужно заранее всё планировать и правильно оценивать, прежде чем что-либо предпринимать. Нужно стать во много раз осторожнее и осмотрительнее.

Годы Змеи редко бывают напряженными и динамичными. Посмотрите на их символ — змею, сравните повадки этого пресмыкающегося с обыденной жизнью, и вы легко поймете, чего ожидать в период правления Змеи. Змея — это скрытая медлительность, это мудрость, выносливость и терпение, поэтому и в течение года основной упор следует делать на творчество и образование, повышение квалификации, поиски ответов на сложные вопросы.

Символ 2013 года — ВОДЯНАЯ ЗМЕЯ.

Что она несёт людям?

С одной стороны Змея жесткая, холодная и расчетливая, с другой — мудрая и проницательная. Нельзя сказать, что год под знаком Змеи будет ровным, но в этот год лучше всего дела будут идти у людей умственных профессий, аналитиков.

Год не предполагает бурной деятельности, Змея нетороплива и медлительна, но все-таки способна на резкий рывок. Выберите тактику Змеи, и удача будет сопутствовать вам. В этот год лучше не суетиться, решать все вопросы лучше не торопясь, а все хорошенько взвесив и обдумав. Этот год располагает к умственному труду, развитии мыслительных процессов, развитии личности, ведь символ года – мудрая Змея, она покровительствует философам и мыслителям.

Год так же будет удачным для людей, сведущих в дипломатии. Аккуратное ведение дел – залог успеха на все времена. В этот год лучше не тратить много денег – Змея больше накопитель и не приемлет больших трат, ведя аскетический образ жизни. На личном фронте в год Змеи не будет бурных романов. Но серьезность и основательность Змеи дает шанс встретить свою половинку или создать крепкие отношения. Если вы познакомитесь со своей половинкой в этот год, вас ждут красивые ухаживания и комплименты.

Здравствуй, Новый 2013 Год!

Число Вашей души.

Число Вашей души — дата рождения, свернутая до одной цифры.

Например, Вы родились 9 октября, тогда число Вашей души — 9.
Если Вы родились 29 августа, число Вашей души — «2».
Считается так: 29 сворачиваем до одной цифры, т.е. 2+9 = 11. 11 — не однозначное число, поэтому сворачиваем дальше 1 + 1 = 2.

Теперь, зная число своей души, Вы можете узнать о себе много нового.

Это интересно!

Пограничники

Очень многие люди родились на стыке знаков Зодиака и всю жизнь мучаются вопросом, кем являются на самом деле. Астрологи называют таких

«пограничниками».

Каждый год Солнце проходит зодиакальный круг в 360 градусов, но в году, как мы знаем, 365 дней. Поэтому дата перехода Солнца из одного знака в другой год на год не приходится. А значит, один и тот же день в разные годы может попадать под влияние разных знаков Зодиака. Как в момент рождения располагались звезды, определяющие ваш путь в жизни, точно может сказать только астролог. Но далеко не каждый человек может позволить себе такую роскошь как индивидуальный гороскоп, позволяющий понять, к какому знаку вы относитесь. Как быть? Успокоиться и свыкнуться с мыслью, что вы родились, как говорят астрологи, на Куспиде — на границе двух знаков. Стало быть, у вас есть черты и того, и другого.

Кто же относится к славной когорте «пограничников»? Все, кто отмечает свои дни рождения в первый, второй, третий день с начала или конца действия знака Зодиака. Впрочем, некоторые астрологи настаивают на том, что к «пограничникам» можно смело отнести людей, родившихся за неделю до нового знака или спустя неделю после его наступления. Если человек родился, скажем, 19 февраля, он точно «пограничник»: уже не совсем Водолей, но еще и не Рыбы. В нем соединяются черты и того, и другого знака Зодиака. Но к «пограничникам», согласно вышеуказанной классификации, относятся и те, кто появился на свет примерно с 13 по 26 февраля. «Чистокровный» знак бывает только у тех, кто родился в пятнадцати градусах своего знака, а это примерно 4-6-е число месяца.

«Пограничники» по-своему уникальные личности, ведь от смешения знаков получаются самые интересные натуры. Любой опытный астролог подтвердит: работать с такими одно удовольствие, ведь это – редкость, «штучный товар».

Очень многие люди родились на стыке знаков Зодиака и всю жизнь мучаются вопросом, кем являются на самом деле. Астрологи называют таких «пограничниками».

Овен-Телец


Люди, рожденные на стыке знаков, обладают настойчивостью и волей, свойственной Овнам, и практичностью и выносливостью Тельцов. Такие личности любят доминировать и контролировать все и всех. Не терпят ограничения своей свободы, поэтому им больше всего подходят свободные профессии. Но при этом любят красивые вещи и понимают их ценность, за счет чего способны получать прибыль.

Телец-Близнецы

Этот Куспид – средоточие энергии. У рожденных на границе знаков в характере сочетаются коммуникабельность, эмоциональность, свойственная Близнецам, и расчет и практичность, отличающие Тельцов. Астрологи называют представителей этого Куспида вечными подростками. Они энергичны, деятельны и предприимчивы, но в то же время слишком чувствительны и ранимы. Им нужно научиться контролировать себя и проще относится к другим людям.

Близнецы-Рак

Рожденных в этот период можно назвать одухотворенными людьми. Часто впадают в восторженное состояние, могут черпать вдохновение в самых обыденных ситуациях. Чувствуют себя счастливыми только тогда, когда в жизни есть место романтике и любви. Обожают путешествия, новые впечатления, знакомства, но вместе с тем привязаны к дому, семье, родине. Эта двойственность порой сильно мешает им определиться с профессией, местожительством.

Рак-Лев

Рожденные на границе знаков «попадают» в период, когда происходит два важных транзита – Сатурна и Урана. Эти планеты заставляют постоянно искать себя, переезжать с места на место в поисках лучшей доли, осмысливать накопленный опыт. Увы, Рак-Лев подвержен комплексам, которые вселяют в него скрытный и чувствительный Рак и более открытый и буйный Лев. Рако-Львы могут быть послушными и покладистыми, но уже через минуту – упрямыми, капризными и эгоистичными.

Лев-Дева

Рожденные на этом Куспиде – натуры непростые. В них уживается желание руководить и вместе с тем быть в тени, не высовываться. Не удивительно, что порой их раздирают противоречия: буйная, агрессивная и энергичная натура Льва спорит с рациональной, дотошной и мелочной натурой Девы. Мастера внешних эффектов, они умеют пустить пыль в глаза. Иногда для достижения безоговорочного успеха им не хватает упорства в достижении цели, умения трезво смотреть на жизнь и адекватно оценивать обстановку.

Дева-Весы

Куспид символизирует поиск человеком прекрасного. Таких людей влечет к неординарным личностям, искусству, предметам роскоши. Они стремятся украсить свой быт, не жалея на это ни сил, ни средств. Сочетают несочетаемое: приземленность Девы и утонченность, артистизм Весов. Дево-Весы не слишком глубоко проникают в психологию окружающих, а потому рискуют подчас снискать репутацию личностей поверхностных, неглубоких. Прежде всего интересуются внешней стороной любого предмета или явления.

Весы-Скорпион

Настроены критично по отношению к жизни и окружающим. Порой им сильно недостает чувства юмора, многие явления и поступки окружающих воспринимают чересчур серьезно. Все анализируют и подвергают сомнениям. В моменты, когда нужно действовать решительно, долго собираются с мыслями. И вместе с тем, как ни странно, склонны к авантюрам, риску, экспериментам.

Скорпион-Стрелец

Сочетание энергий эмоционально глубокого, серьезного и скрытного Скорпиона и живущего интуицией прямолинейного, свободолюбивого Стрельца заставляет постоянно познавать себя, искать новые пути. Настоящие бунтари, восстают против любых властных структур. В молодости склонны к буйству и безрассудству. Не признают авторитетов, идут напролом, рубят с плеча, предпочитают рубить правду-матку. Любят работать в гордом одиночестве и не зависеть от окружающих.

Стрелец-Козерог

Интуитивная натура Стрельца сочетается с приземленной натурой Козерога. Демонстрируют не только способность разглядеть будущее, но и умение вылепить его по собственной модели. Великие инициаторы новых проектов, славящиеся своим умением воплотить задуманное в жизнь. Но не умеют терпимо относиться к промахам окружающих, тех, кто недооценивает их возможности или нарушает выстроенные планы. Одиночки по жизни, по крайней мере, в работе. Самодостаточные личности.

Козерог-Водолей

Рожденные на стыке этих знаков постоянно в конфликте с собой. С одной стороны, это прагматики, с другой — ниспровергатели старого, реформаторы. Они живут по настроению: то любят спрятаться в собственном коконе и ни с кем не общаться, то не могут жить без коллектива. Любят строить планы на будущее, мечтают о спокойной, сытой старости и в то же время боятся ее и всячески молодятся. Иными словами, стабильность и предсказуемость Козерога в любой момент может быть разрушена хаотичностью Водолея.

Водолей-Рыбы

Активный, непоседливый Водолей с трудом уживается с замкнутыми и витающими в облаках Рыбами. Стараются отгородиться от внешнего мира, боятся всего нового, замкнуты на себе и своих переживаниях. Чрезмерно восприимчивы, мнительны, порой даже истеричны. Любят порядок, чистоту и дисциплину. Придирчивы к окружающим. Увлекаются мистикой, навязывают свои взгляды другим.

Рыбы-Овен

Рожденные на стыке знаков сочетают в себе прямо противоположные качества. С одной стороны, чрезвычайно прямолинейны, их открытость может вызывать как восторг, так и раздражение. Благодаря своей настойчивости всегда добиваются поставленной цели. Вместе с тем склонны к пустому прожектерству, лени, сибаритству. Живут импульсами: то работают не покладая рук, то ничего не делают. Не терпят, когда лезут в душу. Критику воспринимают болезненно.

Жизнь моя…

Жизнь моя настоящая или шаблон?

“КАЖДЫЙ – ГЕНИАЛЕН. Но если вы будете судить рыбу по ее способности лазать по деревьям, она всю жизнь проживет с верой в свою глупость.” (Альберт Эйнштейн)

Во что мы превратили свою жизнь? Обратите внимание, из страха не соответствовать общепринятому и общеодобряемому, люди превратили свою жизнь в шаблон. Шаблонные улыбки, движения, фразы и поздравления, реакции и даже желания и цели, одним словом шаблонная жизнь.

Мы ошибочно впитали в себя “ценность” шаблонов, приняв их за гарантию успешной и счастливой жизни. Социум и шаблоны – неразделимые по смыслу понятия.

От страха переступить черту шаблона мы сравниваем всё и вся, у кого какая машина, дом, одежда, муж, жена и чаще всего себя с другими. А где же индивидуальность?

Да, именно сравнение никого ещё не приводило к успеху и счастливой жизни. Сравнивая себя с кем то, мы предаем свою уникальность, обескураживаем себя и отбираем у себя возможность быть самим собой.

Все добровольно принятые нами шаблоны препятствуют течению Жизни в нас, и они делают из нас запрограммированных роботов, знающих когда и как нужно сделать это, сказать то-то.

И мы почему то бежим и добиваемся чего то, что в конечном счете не приносит полного удовлетворения. А ведь если честно, не всегда то чего мы хотим – оно действительно нам нужно.

Шаблоны стали нашей привычкой и они зачастую не осознаются нами.

Выбросить все шаблоны из себя и своей жизни – значит решиться стать тем, кого могут не принять, не одобрить, не понять, с кем будут не соглашаться и кого будут осуждать. Перестать быть шаблоном значит сделать еще один, важный шаг к Свободе, а каждый шаг к ней – шаг навстречу своему страху…

Загляните себе в души и спросите чего Вы хотите, чего хочет ваша Сущность и ваше естество и Действуйте!

Не заботьтесь о том, что принято считать правильным, красивым, уместным, разумным… Не думайте о принятом. Добавьте жизни в свою Жизнь, сделайте её настоящей, а в ней необязательно иметь все самое лучшее, чтобы быть счастливым! Все соц.программы и стандарты, превращают нас в серую массу, будьте оригинальным и настоящим.

Ну и конечно напоследок пару строк:

Нам кажется, живем мы, как хотим.
Пытаемся прожить жизнь по закону.
Работаем, мечтаем, спим, едим.
Все одинаково, по общему шаблону.
Мне возразят: «Любезный ты не прав,
Нельзя грести всех под одну гребенку.
У каждого характер, принцип, нрав,
Душа чужая исключительно потемки».
Но всякий в глубине души своей,
Перекрестясь, пред церковью с поклоном,
Мечтают по- другому жить, ей-ей,
Разнообразней, но не по шаблону.

(Сонет)

Откройте для себя Жизнь!

Автор статьи: Василий Кожемякин